nccvoice.com

Berita Kesehatan DI Dunia

“Wawasan adalah hadiah terapi yang luar biasa,” terapis Lori Gottlieb menulis dalam buku barunya, “Mungkin Anda Harus Bicara dengan Seseorang.” “Sangat bagus jika Anda memilikinya, tetapi jika Anda tidak mengambil wawasan itu dan menghasilkan perubahan, itu tidak berharga. ”

Kita semua akrab dengan Epifani. Anda tahu apa itu: saat terapi ketika Anda akhirnya menyadari persis mengapa Anda melakukan hal gila apa pun yang Anda lakukan. Kumpulkan hingga terapis yang hangat dan penuh kasih, ditambah kejeniusan bawaan Anda sendiri. Kanan?

Tidak secepat itu. “Insight adalah hadiah booby terapi,” Lori Gottlieb menulis dalam buku barunya, “Mungkin Anda Harus Bicara ke Seseorang: A Therapist, Her Therapist, dan Our Lives Terungkap.”

“Sangat bagus jika Anda memilikinya, tetapi jika Anda tidak mengambil wawasan itu dan menghasilkan perubahan, itu tidak berharga.”

Buku Gottlieb mungkin adalah buku pertama yang saya baca yang menjelaskan proses terapi tanpa basa-basi, sementara secara bersamaan memberi harapan kepada para skeptis terapi seperti saya yang menganggap perubahan nyata melalui pembicaraan itu sulit dipahami.

Buku ini mengikuti kehidupan empat orang yang sangat berbeda dalam krisis – yah, lima, jika Anda menghitung sendiri Gottlieb, yang hidupnya telah dirusak oleh perpisahan dengan seorang pria yang seharusnya menjadi dirinya selamanya.

Gottlieb menulis kolom saran “Terapis yang Terhormat” untuk The Atlantic, dan sebagai pemintal benang ia bersinar; tidak mengherankan bahwa sebelum dia menjadi psikoterapis, dia adalah seorang eksekutif pengembangan cerita di Hollywood. (Eva Longoria telah memilih “Mungkin Anda Harus Bicara dengan Seseorang” untuk serial televisi.) Tetapi buku Gottlieb jauh lebih dari sekadar serangkaian studi kasus yang menarik. Ia menggunakan krisis pasiennya, dan krisisnya sendiri, untuk mengajukan beberapa pertanyaan mendasar tentang apa itu terapi, dan apa yang bisa dan tidak bisa dilakukan untuk kita.

Wawancara ini telah diedit dan dipadatkan.

Apa pekerjaan utama seorang terapis?

Kami mengangkat cermin sehingga orang bisa melihat diri mereka lebih jelas, tetapi dengan cara yang penuh kasih. Itu bukan: “Lihat dirimu, tembak lagi kakimu! Ada apa denganmu? ”Itu adalah,“ Hei, bisakah kamu melihat bahwa dengan melakukan ini dan itu, inilah cara kamu mendapatkan dengan caramu sendiri. ”Cermin terapi bukanlah cermin yang tidak menarik tetapi terdistorsi yang biasanya kita cenderung melihat di, yang membuat kita ngeri; itu adalah refleksi yang lebih objektif, tanpa penilaian apa pun. Itu cermin yang welas asih.

Apa satu hal yang bukan pekerjaan terapis?

Umat ​​Buddha menyebutnya belas kasih idiot. Itulah yang sering kita lakukan dengan teman dan keluarga – kita takut untuk memegang cermin untuk mereka. Kami tidak ingin mengecewakan mereka, jadi kami memiringkan cermin sesuai keinginan mereka, memberi tahu mereka apa yang ingin mereka dengar dan bukan apa yang perlu mereka dengar. Tapi belas kasih kita akhirnya menjadi lebih berbahaya daripada kejujuran kita.

Belas kasih yang bijaksana adalah apa yang dipraktikkan terapis ketika kita memegang cermin dan berkata, “Hei, lihat refleksi Anda sebentar.” Kami menunjukkan betapa kami peduli dengan bersedia memberikan bom kebenaran yang welas asih.

Ketika Anda berbicara tentang terapi yang berhasil, Anda mengutip psikoterapis terkenal John Weakland: “Sebelum terapi yang berhasil, itu adalah hal yang sama berulang kali. Setelah terapi berhasil, itu adalah satu demi satu. ”Bisakah Anda menjelaskannya sedikit?

Saya suka kutipan itu. Sebagai terapis, kami membantu orang melihat pola mengalahkan diri sendiri yang berkontribusi pada perjuangan mereka, dan begitu mereka melihat mengapa hal yang sama terus terjadi – perkelahian yang sama dengan pasangan mereka, kesulitan yang sama dengan keluarga atau bos di tempat kerja, ketakutan yang sama karena tidak cukup baik yang berkontribusi terhadap penolakan berulang – mereka menyadari bahwa alasan hidup mereka terasa seperti “Hari Groundhog” adalah karena sesuatu yang mereka lakukan sehingga mereka dapat mengubah atau melakukan yang berbeda.

Mengubah pola-pola ini mengubah kehidupan orang. Tetapi yang tidak bisa kita lakukan untuk orang lain adalah mengubah sifat hidup, yang meliputi kesulitan. Orang akan selalu menemukan “satu demi satu” yang tidak dapat mereka kendalikan, tetapi mereka dapat mengubah respons mereka terhadapnya.

Saya suka uraian Anda tentang terapis Anda sendiri, Wendell, yang tampaknya merupakan kemunduran ke era lain: “Ekspresinya intens tapi lembut, kombinasi dari sesepuh yang bijaksana dan boneka binatang.” Dan sebenarnya Anda membuat titik tentang terapi itu sendiri, bahwa itu kuno, semacam kemunduran ke waktu yang berbeda. Bagaimana apanya?

Dunia kita bergerak dengan kecepatan yang begitu cepat, dan orang-orang yang datang kepada saya sering ingin segala sesuatunya bergerak dengan sangat cepat. Itu adalah dorongan yang sangat manusiawi. Bantu aku untuk tidak merasakan SEKARANG, beri aku pil. Bagus sekali; Saya sama sekali tidak anti-pengobatan. Ada orang yang mendapat manfaat besar. Tetapi ada juga banyak orang yang pengobatannya sendiri tidak akan berhasil. Orang-orang keliru merasa kurang untuk merasa lebih baik. Terapi mengajarkan Anda sebaliknya.

Anda memiliki kisah dalam buku yang merupakan salah satu ketakutan terbesar dari setiap pasien psikoterapi: dipecat oleh terapis Anda karena Anda adalah kasus tanpa harapan.

Ya, saya berbicara tentang seorang pasien yang terus-menerus mengatakan saya tidak membantunya. Saya bisa melihat persis mengapa orang-orang menjauh. Segalanya dan semua orang mengecewakannya. Para lelaki dalam hidupnya semua adalah komitmen-fobia dan para wanita itu sok, dan rekan-rekannya adalah bla bla bla – dan saya sangat bosan.

OK, saya cukup yakin bahwa ketakutan akan membosankan terapis memastikan saya tidak akan pernah pergi.

Yah, aku merasa sangat gagal, tapi aku kesulitan putus dengannya. Sebagian aku khawatir bagaimana perasaannya, tetapi itu juga egoku sendiri. Anda terus berpikir, Jika saya bisa menemukan kunci dan membuka kunci ini. Tetapi terkadang Anda tidak bisa. Dan masalahnya, dia datang kepada saya dengan masalah memiliki masalah dengan hubungan di semua bidang kehidupannya.

Terkadang tarian yang Anda lakukan dengan terapis Anda adalah tarian yang Anda lakukan di seluruh dunia.

Di tengah putusnya bencana Anda, Anda juga memiliki beberapa masalah kesehatan yang menantang tetapi tidak mematikan yang Anda diskusikan – semua saat merawat pasien yang benar-benar sekarat.

Anda tidak bisa menjadi terapis dan tidak berorientasi pada inti. Tanpa menjadi tidak sehat, Anda memang fokus pada kematian. Anda mulai berpikir tentang waktu terbatas yang Anda miliki di planet ini, dan bagaimana kita umumnya tidak tahu berapa banyak waktu yang kita miliki, dan bagaimana pemikiran itu mendorong kita untuk menemukan tujuan. Apa yang akan berkontribusi pada pertumbuhan saya, dan apa untuk pertumbuhan orang lain?

Pengalaman pasien saya, dan saya sendiri, membuat saya menyadari pentingnya tidak membuang waktu. Dan satu cara kita membuang waktu – yang semoga alamat terapi – adalah ketekunan konstan, soundtrack di kepala kita yang membuat kita berarti bagi diri kita sendiri, dan membuat kita membuat keputusan yang buruk. Jika kita dapat mulai belajar bersikap baik kepada diri kita sendiri, kita menghemat banyak waktu di planet ini.

Bagaimana saya menanyakan hal ini dengan hati-hati? Oke, saya tidak bisa. Buku ini sangat mengungkapkan tentang Anda. Apakah Anda khawatir pasien Anda akan tahu terlalu banyak?

(Laughs.) Ya, itu buku yang paling terbuka dan pribadi yang pernah saya tulis – menurut desain. Pasien dan terapis saling bertentangan, dengan cara tertentu. Kami ingin membantu pasien berfungsi lebih baik, tetapi mereka sering ingin bertemu dengan cara ideal tertentu, dan kami ingin melihat mereka dengan cara yang lebih realistis. Dan itu sama dengan saya. Saya juga ingin bertemu dengan baik. Draf pertama, saya tidak melindungi diri saya sendiri, kemudian, draf kedua, saya mencoba membersihkan diri. Dalam pembersihan, saya menangkis seluruh cerita, saya mengambil kemanusiaan dari itu. Persona saya dipoles. Dan bukan seperti apa rupa manusia itu. Rasanya tidak jujur, membuat orang mentah dan nyata dan memoles diri saya sendiri. Jadi saya berhenti membersihkan diri. Saya merasakan kerentanan melakukan itu, tetapi saya merasa lebih nyaman dengannya.

Yang menimbulkan pertanyaan yang benar-benar inti dari buku ini. Ini adalah sesuatu yang kita semua pikirkan, masuk dan keluar dari terapi: Bisakah saya jujur ​​dan tetap dicintai?

Carl Jung menyebut rahasia “racun psikis,” yang tepat, karena rahasia bersifat korosif dan berjalan seiring dengan rasa malu. Kami memiliki banyak rasa malu yang mendasari kebenaran tentang siapa kami, dan itu juga mengapa dalam buku saya, perlu beberapa saat sebelum saya benar-benar mendengar cerita pasien saya – atau terapis saya benar-benar mendengar cerita saya. Kami sangat takut akan kebenaran sehingga terkadang kami bahkan menyembunyikannya dari diri kami sendiri.

Jadi saya berpikir “Bisakah saya jujur ​​dan masih dicintai?” Adalah paradoks yang kita semua hidupi, baik di ruang terapi dan dalam hubungan pribadi kita. Begitu banyak orang percaya bahwa versi diri mereka yang cantik membuat mereka lebih dicintai, sehingga mereka melakukan apa saja untuk meletakkan versi itu di luar sana. Tetapi apa yang mereka temukan dalam terapi adalah bahwa kebenaran siapa mereka – kutil dan semua – adalah yang menarik orang kepada mereka. Itulah lemnya, karena dalam kebenaran itu terletak koneksi. Saya melihat Anda. Kamu melihat saya. Itu perasaan yang enak.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *